הרב יוסף ביטון מגלה: איך לשוב מהלב ולהגיע לדרגת מלאכים ביום הכיפורים

כבוד הרב, ברוך ה' הגענו לשבת שובה. רצינו לדעת איזו עצה יש מחוכמת הקבלה כדי לשוב בתשובה שלמה?

"בראש ובראשונה חייבים להקפיד על שלבי התשובה, כפי שפסק הרמב"ם, שהם: וידוי, להתוודות על הדברים בצורה מפורטת לפני ה' יתברך; חרטה, להתחרט על העוונות בחרטה מעומק הלב, כיצד העזנו להמרות את פיו של מלך מלכי המלכים באותו זמן שהוא יתברך השפיע עליי חיים, בריאות הצלחה ופרנסה ונתן בי את הכוח לנשום כל נשימה ונשימה. על זה אדם צריך להתחרט בבכי ולב נשבר.

על זה נאמר: 'זִבְחֵי אֱלֹקִים רּוחַ נִשְׁבָּרָה לֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה אֱלֹקים לֹא תִבְזֶה', אפילו מידת הדין לא בוזה כזה דבר. וכמובן השלב השלישי הוא קבלה לעתיד שלא לשוב לאותם החטאים. ובכל שלב ושעל צריך לבקש מה' יתברך שיהיה לו לעזר וסיוע שלא לחזור אל החטא.

אבל בקומה הגבוהה יותר, כפי שאתה שואל, צריך שכל שלבי התשובה ייעשו לשמה. על זה נאמר: תשובה - תשוב ה'. מה פירוש תשוב ה'? על ידי העוונות שלנו נוצר מצב של סילוק שכינה מהאדם ומהעולם. וכשאדם שב בתשובה, לא מפחד מעונש ולא מיראה של בעיות בריאות או פרנסה, אלא כל מטרתו היא להקים שכינתא מעפרא, בזכות אותו מעשה השכינה שבה למקומה והשפע חוזר לעולם ולנשמתו. זו תשובה לשמה, לשם ה'".

יש המון אנשים שהם בלחץ ועצבות מיום הכיפורים, זה נכון לנהוג כך?

"אין מקום לעצבות כלל בתורתנו הקדושה. בספרים הקדושים כתוב שהעצבות היא חלק מהסטרא אחרא. לכן גם שמה של אשת ס"מ הוא מלשון יללה.

אז מה כן? אנחנו צריכים להיות עם לב נשבר ונדכה על העוונות שלנו. אבל יש הבדל מהותי בין להיות במציאות של חרטה לבין עצבות. התשובה צריכה להיות מאהבה, מתוך שמחה על כך שזכינו והשכלנו לשוב אל ה' יתברך.

רבנו האר"י הקדוש אומר שביום הכיפורים אנו עולים למדרגה שנקראת 'אימא עילאה', ואנו מברכים בשם השם על טהרת העוון. לכן צריכים להיות בשמחה עצומה, בבחינת 'עַיִן בְּמַר בּוֹכָה', אבל מתוך 'וְלֵב שָׂמֵחַ'. עין במר בוכה - על שהמרינו את פיו של מלך, ובד בבד שמחה עצומה על כך שביום הזה אנחנו טובלים במקווה העליון ונטהרים.

האר"י אומר שהספירה הזו, כולה עולם החירות, מסמלת את היציאה שלנו מעבדות לחירות. לכן גדולי ישראל היו שמחים מאוד ביום הזה. גם אנחנו חייבים להאמין באמונה שלמה שיום הכיפורים מכפר לשבים, כפי שנפסק להלכה.

חכמינו ז"ל כתבו שביום זה כל יהודי ויהודייה השבים אל אבינו שבשמיים מתעלים לדרגת מלאכים. התורה אומרת: 'וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד'. רבותינו שואלים: אם כן, איך הכהן הגדול נכנס לקודש הקודשים? והתשובה היא שהכהן הגדול באותו רגע אינו בבחינת אדם אלא בבחינת מלאך.

וידוע ששלוחו של אדם כמותו. יוצא אם כן שגם אנחנו מתעלים לאותה מדרגה, כפי שנאמר במדרש שהשטן בא לקב"ה ואומר: 'ישנו עם אחד למטה הדומים למלאכי השרת, לבושים בלבן, יחפים, אין בהם אכילה ושתייה'.

לכן עלינו לשמוח במתנה האלוקית הגדולה הזו. ויהי רצון שנזכה להיכתב ולהיחתם אנחנו וכל בית ישראל לחיים טובים ולשלום, אמן".