מדוע פתחה האתון את פיה? הסוד שהאר"י הקדוש גילה לתלמידו

ויַּפְתַּח ה' אֶת פִּי הָאָתוֹן וַתֹּאמֶר לְבִלְעָם מֶה עָשִׂיתִי לְךָ כִּי הִכִּיתַנִי זֶה שָׁלֹשׁ רְגָלִים (במדבר כב, כח).

היה זה בשעת מנוחת צהרי שבת קודש בחדרו של האר"י הקדוש. בחדר שהה תלמידו, הגאון רבי אברהם הלוי ברוכים ע"ה. ראה התלמיד את שפתי רבו כשהן ממלמלות. התקרב אל רבו והרכין את ראשו כדי להבין את פשר המלמולים, אך לא הבין מאומה.

כשניעור האר"י משנתו, ראה את אוזן תלמידו כרויה אל פיו.

שאל האר"י את תלמידו: "מדוע עשית זאת?"

השיב רבי אברהם: "ימחל לי רבנו, בשעה שישן ראיתי את שפתותיו ממלמלות והסתקרנתי לשמוע את הדברים. השתוקקתי להאזין לדבריו הקדושים של רבנו היוצאים מפיו בשעת השינה".

אמר לו האר"י: "דע לך שבזמן השינה הייתה נשמתי בעולם העליון ושמעה רזים טמירים על הפסוק 'ויַּפְתַּח ה' אֶת פִּי הָאָתוֹן'. כדי להעביר את הדברים לא יספיקו גם שמונים שנה, ואתה רצית בכמה רגעים שהרכנת את ראשך לקלוט את הדברים?!"

בלעם הרשע שמח בליבו שניתנה לו רשות ללכת למואב. הוא חיכה לרגע שבו יוכל לקלל את עם ישראל. שלח הקב"ה מלאך להפריע לבלעם בדרכו. אף שהיה זה מלאך של רחמים, הוא נעשה לו לשטן, להפריע לו בדרכו.

אתונו של בלעם ראתה את מלאך ה' לפני בלעם, מפני שאדם אינו יכול להביט בפני מלאך, שמא תיטרף דעתו עליו מרוב מורא ופחד.

המלאך הופיע בשלוש דרכים שונות. בלעם הכה את אתונו ואז התרחש הנס הגדול שהאתון פתחה את פיה.

וכך לעגה לו האתון: כדי להרוג בהמה עלובה אתה צריך חרב, ואילו אומה שלמה גדולה וחזקה אתה הולך להשמיד בכוח פיך?!

ועוד אמרה לו האתון: שוטה שבעולם, אני בהמה שאינה עתידה לחיות בעולם הבא, ומכל מקום אין בכוחך להרוג אותי. ואילו אומה זו, בני אברהם יצחק ויעקב, שבזכותם נברא העולם, והם חיים וקיימים לעולם הבא, כלום עולה בדעתך שתוכל לעוקרם מן העולם?!

אמרה האתון לבלעם: האם עשיתי לך פעם כדבר הזה? האם אי פעם נהגתי עימך בצורה משונה שכזו?

ובלעם נאלץ להודות כי לא היה כדבר הזה.

אמרה האתון לבלעם: בבקשה ממך, הטה אוזנך לשמוע את דברי. האם לא חינכת אותי שכאשר איזה דבר משתנה מהרגלו, והשינוי חוזר ונשנה עד שלוש פעמים, בוודאי יש סיבה לכך?

אמר לה בלעם: הן.

המשיכה האתון: האם לא תודה שאם כן, היה צריך להרהר בסיבה שגרמה לכך?

אמר לה בלעם: הן.

אמרה האתון: ישמעו אוזניך מה שפיך מדבר. לאחר שראית אותי מתעכבת בדרך שלא כהרגלי, היה עליך להבין שיש דברים בגו, ולברר את פשרם. אך במקום לעשות זאת, הכית אותי. הרי אתה חסר דעה.