משפיע על העתיד: כך כל מילה משנה את גורל האדם

בדברי המוסר מגדולי ישראל מתבאר כי עיקר בניינו הרוחני של האדם אינו תלוי רק במעשיו, אלא גם בדיבורו, במידותיו וביכולת השליטה העצמית שלו. האדם נדרש לעבוד על עצמו בהתמדה, שכן תיקון המידות ושמירת הלשון אינם באים מאליהם אלא דורשים הרגל ממושך והתמדה יום אחר יום.

אחד היסודות המרכזיים הוא כוחו של הדיבור. חז"ל לימדו כי שמירת הלשון היא מן המעלות הגדולות ביותר שאדם יכול לזכות בהן. כל רגע שבו אדם נמנע מלומר דבר אסור, לשון הרע, רכילות או דיבור שאינו ראוי, נחשב לזכות עצומה שאין בכוחם של מלאכים וברואים אחרים לשער את גודלה.

הזכייה לעולם הבא קשורה באופן עמוק לשמירת הלשון. מעבר ללימוד התורה ולקיום המעשים הטובים, נדרש האדם להיזהר במיוחד במה שיוצא מפיו, שכן לדיבור יש השפעה מכרעת על מצבו הרוחני של האדם ועל תיקונו.

במקביל לשמירת הלשון, נדרש האדם לעבוד גם על תאוותיו ועל כוח האיפוק שלו. דרך התשובה האמיתית אינה דווקא באמצעות תעניות וסיגופים, אלא בעיקר באמצעות ריסון הדיבור והשליטה ברצונות וביצרים. עבודה פנימית זו נחשבת לדרך מרכזית בקניית מעלות רוחניות ובהשגת שכר גדול בעולם הבא.

גם לימוד התורה דורש תנאים מתאימים. התורה נקבעת בלבו של אדם כאשר היא נלמדת מתוך יישוב הדעת, רוגע ונחת. הלימוד אינו מתקיים מתוך לחץ וחיפזון, אלא מתוך שלווה והתבוננות.

בד בבד, יש להקפיד על אווירה של שלום בתוך הבית ובין בני המשפחה. יש להתרחק ממחלוקות, מקללות, משבועות ומדברי כזב, ולהרגיל את בני הבית לדבר מתוך אהבה, חיבה ונעימות. השלום והיחסים הטובים בין בני המשפחה נחשבים למצווה גדולה וחשובה.

במיוחד גדולה החובה לכבד הורים ובני משפחה מבוגרים, ובפרט אלמנה, שהזהירות בכבודה גדולה מאוד. על בני המשפחה להשתדל להרבות בשמחה, בכבוד הדדי ובדיבורים טובים, מתוך שאיפה ליצור בית המושתת על שלום, רגישות ואהבת הזולת.

עוד לימדו כי גם מי שנמצא במצב רוחני ירוד יודע פעמים רבות שדרכו אינה טובה, אך מתקשה לשנות את עצמו. משום כך נדרשת עבודה מתמדת של חיזוק המידות, שמירת הלשון והתרגלות לדרך חיים של קדושה, נחת ושליטה עצמית.

ולצד כל אלה, קדושת השבת גדולה מאוד, משום כך ראוי למעט ככל האפשר ביום השבת מדיבורים שאינם נחוצים, ולקצר גם בדברים הנצרכים, כדי להרבות באווירה של קדושה, מנוחה ורוממות רוח, כפי הראוי ליום הקדוש.