"תזרוק את הכאב לאש": מה באמת מסתתר בתוך מדורות ל"ג בעומר?

כאשר הלהבות עולות השמימה בליל ל"ג בעומר ומאירות את חשכת הלילה, רבים רואים בהן סמל לעוצמה וליראה גדולה. הרב יוסי קוק, בנו של הרב קוק, מבקש להאיר את עינינו בתובנה חדשה ומרגשת על מהות האש הזו אשר דולקת בכל קצוות הארץ לכבודו של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי. בדרך הטבע האש נתפסת ככוח המייצג את מידת הדין הקשה והבלתי מתפשרת. היא נחשבת ליסוד מכלה ששורף כל מה שעומד בדרכו ומותירה אחריה רק אפר ושממה. אולם ביום הילולת הרשב"י מתרחש פלא רוחני אדיר שמשנה לחלוטין את חוקי המציאות הרוחנית המוכרים לנו.

הזמן המסוגל הגיע - שותפים של רבי שמעון זוכים לישועה! לחצו כאן >>>

רבי שמעון בר יוחאי מגיע ביום קדוש זה לכל יהודי ויהודי ומעניק לו הבטחה של תקווה ושינוי. הוא מלמד אותנו כי בכוחו של הצדיק לקחת את כל אותם ייסורים, מכאובים ודינים קשים שמעיקים על הנשמה ולהפוך אותם בחסד עליון למידת הרחמים. האש של ל"ג בעומר אינה אש של חורבן או הרס אלא אש של ריפוי וצמיחה. זוהי להבה קדושה שמחממת את הלב שקפא בצרות היומיום ומפיחה בו רוח חיים חדשה של שירה, הודייה וריקודים של שמחה אמיתית. הצדיק לוקח את הכאב המר ביותר שקיים באדם והופך אותו למתיקות נפלאה של קרבת אלוקים ודבקות בטוב.

האש הגדולה הזו מהווה למעשה המשך ישיר וחי לאש הנבואית של מעמד הר סיני. כפי שכתוב בתורתנו הקדושה על רגע מתן תורה שההר בער באש עד לב השמים, כך גם האש של הרשב"י נוגעת בלב השמים ובנבכי הנשמה היהודית. מדובר בהכנה רוחנית עמוקה ויסודית לקראת קבלת התורה מחדש בחג השבועות הקרב ובא. רבי שמעון פותח עבורנו את שערי תורת הנסתר והפנימיות ומאפשר לנו לשרוף בתוך המדורה הבוערת את כל הבלי העולם הזה אשר מסיחים את דעתנו ומטשטשים את ראיית התכלית האמיתית שלנו עלי אדמות.

הזמן המסוגל הגיע - שותפים של רבי שמעון זוכים לישועה! לחצו כאן >>>

הקשר העמוק בין האדם לבין הצדיק טמון אפילו ברמזי המילים עצמן. המילה בשרי מורכבת בדיוק מאותן אותיות המרכיבות את שמו של הצדיק רשב"י. דבר זה מלמד על היכולת הפלאית של הצדיק להשפיע על כל מהותנו הגשמית והנפשית כאחד עד לרמה של הבשר והדם. כפי שנאמר על רבי שמעון שיכול הוא לפטור את העולם כולו מן הדין, כך עלינו לדעת בביטחון שלם שזה כולל כל אדם ואדם באופן אישי. אין יהודי שנמצא מחוץ לטווח ההשפעה של הרחמים האלו. גם מי שמרגיש שהמחשבות שלו רחוקות או שמעשיו אינם ראויים, יכול למצוא מחסה תחת כנפי הגנתו של התנא הקדוש ולהתחיל מחדש.

לכן ברגעים הנשגבים הללו שבהם אנו עומדים יחדיו מול המדורה הענקית, עלינו לעשות עבודה פנימית של זיכוך והתעלות. זהו הזמן הנכון להשליך אל תוך האש הבוערת את כל המידות והמחשבות הלא טובות. נשליך את הכעס המכלה, את הקנאה שמרעילה כל חלקה טובה בנפש ואת התאוות החומריות שמרחיקות אותנו מצור מחצבתנו. במקום כל אלו נבקש מהקדוש ברוך הוא שיעניק לנו לב טהור ומזוכך שיוכל להכיל את הקדושה. נבקש לזכות ולהכיר את האור הזוהר והמבהיק אשר נובע מתורתו העמוקה של הרשב"י. זוהי ההזדמנות הגדולה שלנו להתקרב אל הקודש, להתענג על זיו השכינה ולצאת מלילה זה כאנשים חדשים ומרוממים.