"כך זוכים לגאולה": הבבא סאלי הקפיד על זה בכל ליל סדר

הרב יהודה סעדיה משתף בתובנות עמוקות מתוך היכרותו הקרובה עם דמויות הוד שעיצבו את עולמנו הרוחני. לאורך השנים הוא זכה להכיר מקרוב את הצדיק נפתלי סימון וגדולי תורה נוספים אשר הליכותיהם בקודש היוו מגדלור של אמונה וחסד עבור הרבים. במרכז הדברים עומדת החוויה המיוחדת של ליל הסדר המקודש שהוא הלילה שבו אנו מציינים את יציאת מצרים ואת הפיכתנו לעם בני חורין.

במהלך דבריו מדגיש הרב סעדיה כי ליל הסדר מדובר בזמן של גאולה עמוקה. זהו ליל שימורים שבו נפתחים שערי שמיים ומאפשרים לכל אדם לזכות בגאולה פרטית ובגאולה כללית עבור כלל ישראל. אולם כדי לזכות באור הגדול הזה ישנו תנאי אחד יסודי שגדולי ישראל הקפידו עליו בכל מאודם והוא מידת החסד והדאגה לזולת.

הצדיקים הללו מעולם לא שכחו את אלו שידם אינה משגת. הרב סעדיה מתאר כיצד בליל הסדר הם שמו דגש מיוחד על העניים ועל אלו שאין להם את האמצעים לחגוג את החג בכבוד. הדאגה שלהם הייתה מוחשית ויומיומית והם וידאו כי השולחן שלהם תמיד יהיה פתוח לרווחה. בין אם היה זה השולחן הפרטי בביתם האישי ובין אם מדובר בשולחנות הגדולים בישיבה המטרה הייתה אחת להבטיח שכל נזקק ירגיש חלק בלתי נפרד מהשמחה.

כך גם נהג הבבא סאלי הקדוש אשר היה קשור בנימי נפשו לכל יהודי. הבבא סאלי ועימו ענקי עולם נוספים ראו בנתינה לעניים בליל הסדר חלק בלתי נפרד מעבודת החג. הם לא הסתפקו במתן צדקה מרחוק אלא ביקשו להביא את העניים אל שולחנם כדי שיאכלו וישתו וירגישו ממש כבני חורין. הגישה הזו נבעה מהבנה רוחנית עמוקה שהעניים הם למעשה החלק של השכינה הקדושה בעולם הזה.

כאשר אנו רוצים שהשכינה תשרה בביתנו ובתוך עם ישראל כולו עלינו לפתוח את הלב ואת הכיס. הדאגה לכך שהנזקקים יקבלו את כל מה שחסר להם היא המפתח לחירות האמיתית. רק כאשר אנו דואגים שכולם יוכלו לשמוח יחד אנו זוכים להיות ראויים לגאולה השלמה. בעזרת השם מתוך החסד והאחדות הללו נזכה כולנו לראות בבניין בית המקדש ובגאולה האמיתית והשלמה במהרה בימינו אמן ואמן.