פסח בצל המלחמה: הראש"ל רבי יצחק יוסף שליט״א בהנחיות לחג הפסח הקרוב

בצל ימי הלחימה, כאשר עם ישראל כולו נתון בין אזעקה לאזעקה, יוצאת קריאה ברורה מהראשון לציון, הגאון הגדול רבי יצחק יוסף שליט״א. מדובר בהנחיות המחברות בין עולם ההלכה למציאות הביטחונית המורכבת שבה שרויים אזרחי ישראל בערב חג החירות.

במכתבו מתייחס מרן לשאלות המעשיות שמטרידות אלפי משפחות: כיצד מקיימים בדיקת חמץ תחת איום אזעקות, מה הדין כאשר נשמעת התרעה באמצע הקידוש או אכילת המצה, ואיך נכון לנהוג כאשר נאלצים לרדת למקלט באמצע ליל הסדר.

הנחיות לחג הפסח בעת מלחמה

בתפלה ובתקווה שעד חג הפסח תסתיים המלחמה בניצחון מוחלט על אויבינו, ויפסקו האזעקות, ונוכל לערוך את הסדר ללא כל הפרעה. על פי הערכות, ייתכן שעדיין יימשך מצב מלחמה, ורבים שואלים כיצד לנהוג.

בדיקת חמץ

א. אם נשמעה התרעה לאחר שבירך, יבדוק מעט - אפילו מגירה קטנה - עם הנר, ויזדרז לילך למרחב מוגן מתאים. ובמקום שיש אזעקה ואין שהות כלל, ילך תיכף ומיד למרחב מוגן, וישתוק ולא ידבר. לאחר שחלפה הסכנה ויצא מהמרחב המוגן, ימשיך בבדיקה ולא יחזור לברך.

ב. במקום שיש מקלט משותף, או מרחב מוגן משותף, או חדר מדרגות של כלל השכנים - קיימת חובה לבדוק שם את החמץ. ועל השכנים למנות שליח (כגון ועד הבית וכדו') שיבדוק עבור כולם. ואם יש שכנים שאינם שומרי מצוות, ראוי שיכוון שלא לקנות את החמץ שיותירו בשטחים המשותפים.

ג. מי שביתו נפגע עקב הטילים ואינו מתגורר בו, יכלול את החמץ המצוי שם במכירת החמץ לגוי.

ד. מפונים השוהים במלון צריכים לבדוק חמץ בברכה בחדר בו הם שוהים.

ה. אם יש שכנים במרחב המוגן המשותף המכניסים חמץ בחג הפסח בזמן האזעקה - טוב שיסביר להם בדרכי נועם את חומרת העניין. ואם אינם שומעים לו, רשאי לשהות במקום.

ליל הסדר

א. כשיש התרעה לאזעקה באמצע קידוש:
אם הוא במקומות שההתרעה מאפשרת שהות של 2-3 דקות - יסיים את הקידוש במהירות, וישתה רביעית בהיסבה, ויזדרז לילך למקום מוגן.
ואם הוא במקומות שאין זמן לשהות כלל - יפסיקו אפילו באמצע ברכות הקידוש וילכו למקום מוגן. וכאשר יחזרו מהמקום המוגן (ממ"ד, מקלט או חדר מדרגות) - יחזרו מתחילת הברכה שהיו בה.

ב. אם רוצים לשנות את מקום האכילה באמצע אכילת מצה או הכורך, ולהמשיך לאכול במקום המוגן - אין צריך לחזור ולברך, וכן בסעודה.

ג. אם בירכו על המצה או המרור ונשמעה אזעקה - יטעמו מעט, וילכו מיד למקום המוגן. וכשיחזרו יאכלו 27 גרם בהיסבה ולא יברכו. וטוב להחמיר שכולם יאכלו שני כזיתות בהיסבה.
ומותר לדבר בשעת אזעקה אף באמצע אכילת מצה לצורך (כגון להודיע שיש אזעקה וללכת לממ"ד), אך לא ירבה בדיבור, כיון שברכת "על אכילת מצה" פוטרת גם את הכורך, ואין לדבר עד שאוכל את הכורך.

ד. אם נשמעה אזעקה באמצע ברכת "אשר גאלנו" וכדומה, ואין שהות של 2-3 דקות - יפסיקו באמצע הברכה וילכו למקום מוגן. ויכול להמשיך את ברכת "אשר גאלנו" במרחב המוגן גם בלי לאחוז הכוס בידו, וכשיחזרו ישתו כוס שני בהיסבה.

ה. אם שותים כוס שני במרחב מוגן, או אוכלים כזית מצה במרחב מוגן, ואין אפשרות לשתות בהיסבה - יטה מעט את ראשו לצד שמאל וישתה.

ו. אם הייתה אזעקה באמצע קריאת ההגדה - יפסיקו אפילו באמצע הפסוק וילכו למרחב המוגן, וכשיחזרו טוב לחזור מתחילת הקטע.

בברכת חג כשר ושמח, תזכו לשנים רבות נעימות וטובות.
ובתפלה על החיילים שיזכו לחזור לביתם לחיים טובים ולשלום.

בברכת התורה,
יצחק יוסף
הראשון לציון