בגדים רטובים בשבת, זו בעיה? פינתו השבועית של הרב יניב עזיז שליט"א

שלום כבוד הרב. לקראת החורף, אשתי הציעה שאקנה כיסוי ניילון לכובע של שבת כדי שהכובע לא ייהרס. האם יש בכך עניין מבחינה הלכתית, בכל מה שקשור לדיני הוצאה בשבת?
 במקומות שבהם אין עירוב, עדיף לצאת לרשות הרבים עם כיסוי מיוחד לכובע, שכן הכיסוי הזה נחשב ללבוש.
 אומנם אם יש עירוב אפשר לצאת גם עם שקית ניילון רגילה על הכובע (שו"ת "הר צבי" אורח חיים לט, שו"ת "חשב האפוד" חלק ב סז, "שמירת שבת כהלכתה" חלק א עמוד רו).

למי שלא סומך על העירוב, מותר לצאת עם כפפות בימות הקור?
 אם אין עירוב ראוי להחמיר שלא לצאת עם כפפות לרשות הרבים בשבת, כיון שיש חשש שמא יסיר אותם ברשות הרבים.
 אך אם יש עירוב, אפילו אם אדם מקפיד שלא לסמוך על העירוב, הוא יכול להקל לצאת עם כפפות כאשר הקור גדול.
 אך יש להיזהר שלא להסיר את הכפפות ברשות הרבים ("שולחן ערוך" סימן שא סעיף לז, "ילקוט יוסף" שבת חלק ב עמוד נח).

באחת השבתות הגשומות ביותר בשנה שעברה, חזרתי משיעור תורה בליל שבת והחל לרדת מבול. כל הבגדים שלי נרטבו. האם הייתי צריך להסיר את הבגדים, משום שכאשר אני הולך איתם יש חשש שאסחט אותם?
 לא, אין צריך להסיר את הבגדים הרטובים. זאת, משום שאין דרך בני אדם לסחוט כך בגדים.
 מכל מקום, אין ללבוש בגדים רטובים לכתחילה אם יש לו בגד אחר יבש. ("שולחן ערוך" סימן שא סעיף מה, "לבוש", "תוספות יום טוב", משנה ברורה סעיף קטן קסב).

טיילתי בשבת ודרכתי בטעות על בוץ. הנעליים והמכנסיים שלי התלכלכו מאוד בבוץ ובחול. האם מותר לי לנער את הבגד ולנקות את הנעליים?
 מותר לנער את הבגד מחול ועפר, אך בלי לנער את המים.
 וכן מותר לנקות את הנעליים מהבוץ. ולדעת האשכנזים, יש להחמיר בניעור בשבת, אלא מותר לקנח את הבגד בנחת בכף או במטלית יבשה ("שולחן ערוך" סימן שב, רמ"א, "אליה רבה", "חיי אדם").

כבוד הרב, גיסי האשכנזי התארח אצלי בשבת. החמין היה מונח על הפלטה כל הלילה, והתאדו לו רוב המים. אני יודע שלאשכנזים מותר להוסיף מים מהמיחם, אבל הסתפקנו אם מותר לו לעשות כן בשבילי?
 תבשיל של ספרדי שהיה מונח על גבי פלטה של שבת, והצטמק כל כך עד שחסר בו מים - אסור לספרדי להניח בתוכו מים, אפילו הם מבושלים.
 ולאשכנזים מותר, ולכן מותר לאשכנזי לעשות זאת עבור ספרדי.

אם אצלנו במושב אין עירוב, מותר לי לבקש מהשכן האשכנזי שלי שישים את המפתח בחגורה המיוחדת לכך?
 מותר לספרדי לבקש מאשכנזי שיניח את המפתח בחגורה שלו, כי לספרדי אסור לצאת כך לרשות הרבים.