"להיזהר מחילולי שבת ומסכנת חיים": הראשון לציון מזהיר מהסכנות בהילולת הרשב"י

בלב ההכנות לקראת ל"ג בעומר, כשהמוני בית ישראל נערכים לעלות לציונו של התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי במירון - מפרסם הראשון לציון ורבה של ירושלים, הגאון רבי שלמה משה עמאר שליט"א, מכתב חריג ונדיר בעוצמתו, בו הוא מזהיר מפני המכשולות הרבים האורבים לנוסעים בליל שבת הקרוב.

המכתב מתפרסם השנה על רקע העובדה של"ג בעומר יחול ביום שישי - מציאות הלכתית סבוכה וטעונה, כאשר זמן ההילולא ממש נוגע בכניסת השבת, והחשש הגדול הוא ממצב שבו העולים למירון ימצאו עצמם מטולטלים בדרכים או אף מחללים שבת בפועל.

הרב עמאר מציין במכתבו כי הרצון הכנה והעמוק של רבים להשתתף בהילולא מבורך, אך כשהדבר נעשה בסמוך לכניסת השבת, עלולים להיווצר מצבים של חילול שבת מובהק, גם מצד הנוסעים עצמם וגם מצד גורמי האכיפה והארגון שנאלצים לעבוד בשבת כדי לשמור על שלום הציבור. “תיקון שמביא לידי קלקול”, בלשונו החריפה.

בקריאה נרגשת ואחראית, מורה הרב עמאר לציבור כי הנכון הוא להקדים ולעלות כבר מיום חמישי בלילה ועד לסיום ליל שישי, או לחלופין - להגיע לאחר השבת, בימים הסמוכים לל"ג בעומר. ההילולא, כך מדגיש הרב, נחשבת גם בימים הסמוכים כראויה ומקובלת, ואין זה גורע מהסגולה והזכות.

עוד נקודה חשובה שהודגשה במכתב: בני הישיבות ואברכי הכוללים השוקדים על התורה אינם צריכים לבטל מלימודם לצורך ההילולא. הרב עמאר מזכיר את הוראתו של מרן אביו זצ"ל, שהורה שבני תורה יישארו לעסוק בתורה הקדושה, ולא יתבטלו גם למטרה נשגבת זו.

מעבר לשמירת השבת, מדגיש הרב עמאר גם את הסכנות הגופניות שעלולות להתרחש עקב הצפיפות הרבה. “ונשמרתם מאוד לנפשותיכם”, הוא כותב, וקורא לציבור להיזהר מלהיכנס למקומות דוחקים או מסוכנים. “המזהיר והנזהר ירבה שלומם כנהר”, בלשונו המליצית.

להלן נוסח המכתב המלא של הגאון הרב שלמה משה עמאר שליט״א:

היות והשנה חל יום הילולת התנא האלוקי רבי שמעון בר יוחאי זיע"א החל מליל שישי י"ח אייר תשפ"ה ועד לכניסת השבת, ויש מעמך בית ישראל המתאווים לקחת חלק בהילולת הצדיק ביום נורא זה.
ואולם, דוחק הזמן והשעה ערש"ק עלול לגרום למכשלות רבות והוא תיקון המביא לידי קלקול, כאשר רבים משלומי אמוני בית ישראל יימצאו בטלטולי הדרך סמוך לשבת וגם הגורמים הממונים על הסדר בהר מירון ייאלצו חלילה להגיע לכדי חילול שבת ממש ע"מ להבטיח את שלום באי ההילולא.
אשר על כן, הנכון והראוי הוא שאותם הנוהגים לפקוד את ציון התנא האלוקי רשב"י זיע"א ביום ההילולא, יקדימו לעלות החל מליל חמישי ועד סיום ליל שישי, וכן לאחר השבת במשך ימי השבוע סמוך ונראה ליום ההילולא, וזכות התנא האלוקי תגן בעדם ובעד כל בני ביתם.
ובוודאי שהוא כיום ההילולא ממש וכפי הנהוג ביום ציון אזכרות ועליה לקבר בימי האזכרה קרובים שעולים במקום הצורך גם בימים סמוכים וחלילה לגרום מכשלות של חשש חילול שבת ועוד שמחמת קוצר הזמן יכולים לבוא לידי סכנה ומיעוט השעות לא יכילו את רוב העולים.
וכן יש להזהיר גם מצד ונשמרתם מאוד לנפשותיכם שלא להיכנס במקום סכנה במקומות של דחק והמזהיר והנזהר ירבה שלומם כנהר ושכמ"ה.
וכאן המקום לציין, כי אין לבני תורה השוקדים על התורה הק' לבטל מלימודם לצורך העליה וכפי אשר הורה מרן אאמו"ר זצ"ל.