(צילום Gorgev/shutterstock)
יהדות
הטעות שרבים מבני הזוג עושים, והיא פוגעת בשלום הבית
למה אנחנו מוכנים לעזור לכל העולם, אבל מתקשים להירתם דווקא בבית? הרב שמואל ממן חושף את המנגנון הנפשי שמוביל למריבות ומציע דרך מעשית לשנות את האווירה בבית
הוספת תגובה
(צילום Gorgev/shutterstock)
אא
רבים מאיתנו מכירים את התופעה הכואבת הזו מקרוב: הבעל שמוכן לרוץ לכל קצה עיר כדי לסייע לחבר שנתקע עם פנצ'ר, האישה שמתייצבת ראשונה לכל חסד בקהילה, אך דווקא בין כותלי הבית פנימה, המנוע נכבה,. בבית, כל בקשה קטנה לתיקון מדף או לסיוע עם הילדים הופכת למשא כבד, ונדמה שצריך לבקש שוב ושוב עד שמשהו זז. התחושה הזו, שבה האדם הוא "מלאך" בחוץ ו"אורח" בבית, יוצרת תסכול עמוק אצל בן הזוג ופוגעת בשלום הבית,. בתוכניתו המיוחדת בערוץ 2000, הרב שמואל ממן צולל אל עומק הסוגיה הזו ומגלה לנו יסוד נפשי מרתק שמשנה את כל זווית הראייה שלנו על זוגיות, חינוך ועבודת השם.
השאלה המתבקשת היא פשוטה: מה גורם לאדם להשקיע אנרגיות עצומות בחוץ ולחוש חוסר אונים בתוך ביתו שלו? התשובה טמונה במושג אחד: מחויבות. טבע האדם הוא כזה שברגע שהוא חש כבול, ברגע שמטילים עליו חובה מוחלטת, מתעורר בו יצר של התנגדות,. בחוץ, כשאנו עוזרים לאחרים, אנו חשים כמתנדבים. שם אנו פועלים מתוך בחירה, וההרגשה הזו ממלאת אותנו בסיפוק ובחיוניות,. בבית, לעומת זאת, המטלות נתפסות לעיתים כחובות מעיקות. כשהאישה אומרת לבעלה "אתה חייב לעשות זאת", המנגנון הנפשי שלו מחפש דרך לפרוץ את הגבולות ולמרוד במחויבות הזו,.
שלמה המלך, החכם מכל אדם, הכיר את הסוד הזה היטב. כאשר ציווה דוד המלך את בנו להעניש את שמעי בן גרא, שלמה בחר בדרך פסיכולוגית מתוחכמת,. הוא לא הרג אותו מיד, אלא אסר עליו לצאת מגבולות ירושלים. שלמה ידע כי ברגע ששמעי ירגיש כבול ומחויב להישאר במקום אחד, הוא יחפש כל תירוץ, אפילו הטיפשי ביותר כמו רדיפה אחרי עבדים שברחו, כדי לפרוץ את הגבול ולצאת לחופשי,. זהו טבע האדם עוד מימי אדם הראשון: הקדוש ברוך הוא התיר לו לאכול מכל עצי הגן ואסר רק עץ אחד, ודווקא לאותו עץ נמשך האדם כי שם הרגיש את המגבלה.
הפתרון לשינוי האווירה בבית אינו טמון בלחץ נוסף, אלא בשינוי הגישה והשיח. במקום לבנות את הבית על יסודות של "חייב" ו"חייבת", עלינו לעבור לשפה של אחריות, אכפטיות ומסירות,. כשהאישה פונה לבעלה ומציעה לו לתקן דבר מה בשביל האווירה הטובה בבית, מתוך הבנה שזהו אינטרס משותף ולא כפייה, היא פותחת לו פתח לפעול מתוך רצון פנימי. כשבני זוג מבינים שהם לא שם כי הם חייבים, אלא כי הם בוחרים לאהוב ולהתמסר למטרה משותפת, כל הדינמיקה בבית משתנה.
יסוד זה נכון גם בחינוך הילדים ובחיים הרוחניים שלנו,. ילד שמרגיש שכל עולמו הוא "חייב", יחפש במוקדם או במאוחר דרך לבעוט בהכל. המטרה היא להנחיל להם את המתיקות והחשיבות של המצוות מתוך בחירה ואהבה,. הקדוש ברוך הוא ברא עולם עם בחירה חופשית בדיוק מהסיבה הזו: הוא אינו רוצה רובוטים שמבצעים פקודות מתוך כפייה, אלא בנים אוהבים שבוחרים בטוב מתוך חיבור עמוק,. כשאדם ניגש לתפילה או לשמירת שבת לא מתוך הרגשה של "דפקו אותי כי נולדתי יהודי", אלא מתוך הכרת הטוב לבורא עולם ורצון להודות לו, כל החיים שלו מקבלים אור חדש. כאשר נלמד להתעלות מעל תחושת המחויבות המעיקה ולפעול מתוך שליחות ואהבה, נזכה לבנות בית יהודי מלא באושר, בשמחה ובסיעתא דשמיא.
האזינו לתוכנית המלאה:
להמשך קריאה
מסרו שם של יקירכם שנפטר והעניקו לו זכות מיוחדת בעולם העליון >>>
מצאתם טעות בכתבה? כתבו לנו
שידור חי
