החל מחודש תמוז: מדוע צריך חודשים של תשובה? ההסבר על פי הקבלה

תמוז ראשי תיבות, זמני תשובה ממשמשים ובאים. אב ראשי תיבות, אלול בא. מדוע צריך כל כך הרבה חודשי תשובה, עד לאחר הושענא רבה?

התשובה היא, שאמנם שלמה המלך לימד: "בכל עת יהיו בגדיך לבנים ושמן על ראשך אל יחסר", ועבודת התשובה צריכה להיעשות בסדר יומי קבוע כדי למנוע הצטברות עוונות, כפי שמשבח הזוהר הקדוש את האנשים המכונים "מרא דחושבנא".

לשם כך אף תיקנו לנו אבותינו את קריאת שמע על המיטה, הכוללת וידוי וקבלת ארבע מיתות בית דין למחילה על חטאי אותו היום.

עם זאת, התקופה הנוכחית מונחית על פי הסוד של "ואל יבוא בכל עת אל הקודש". הקדוש ברוך הוא טבע בעולמו מערכות זמנים קבועות, שבהן הספירות העליונות מסודרות בצורה של תקופות וחגים, כאשר לכל מועד יש את האורות הייחודיים לו.

ככל שאנו מתקרבים לחודש אלול ולחגי תשרי, שמהותם השפעה עצומה של קרבה לאלוקות, אנו זקוקים להכנה ממושכת.

חודש תמוז, שבו זמני התשובה ממשמשים ובאים, משמש להכנת הכלים הרוחניים לקראת קבלת האורות הללו. בחודש אלול, בהתאם לכתוב "אני לדודי ודודי לי", אנו סוללים את הדרך בפועל.

כל התקופה הממושכת הזו, הנמשכת עד הושענא רבה, מאופיינת באורות עצומים של תשובה. תשובה זו אינה רק כפרה על עוונות העבר, אלא היא מהווה עלייה מתמדת ממדרגה למדרגה בבחינת "בקרבתם לפני ה'".

בזמנים אלו השמיים פתוחים לחלוטין ויש לנצלם נאמנה.

בספר "מכתב מאליהו", בדיון על נדב ואביהוא, מופיע באריכות הצורך הגדול בניצול הזמנים הללו, המכונים בקבלה ימי אהבה ושנאה, או מוחין דגדלות ומוחין דקטנות.

יש כאן הזדמנות לעלייה רוחנית עצומה, ועל כן נדרשת ההכנה המוקדמת והמרובה הזו.

עלינו לנצל היטב את הימים הללו ולא להתייחס לראשי התיבות של שלושת החודשים הללו כפרפראה בעלמא או כחידוד נאה, אלא כמסר המחייב כל אחד ואחד להתעורר בתשובה ולהכין את הכלים הנפשיים שלנו לקבלת האורות הגדולים בימים הבאים עלינו לטובה.

וכולם נוכחו לראות כיצד הם הצליחו ועלו מעלה מעלה.