האם שמן נר חנוכה מביא סגולה לבנים תלמידי חכמים? הרב יניב עזיז עונה

שלום כבוד הרב. אני פה בחנות קונה שמן לנר חנוכה, ורציתי לדעת האם גם בשמן של חנוכה יש את הסגולה כמו בנר שבת?
אתה מתכוון למה שאמרו חכמינו ז"ל שכל הרגיל בנר זוכה לבנים תלמידי חכמים.
ובכן, התשובה היא כן. רש"י כותב במקום שהכוונה היא בנר שבת ונר חנוכה (וכן דעת בה"ג, הרי"ף והמגיד משנה).

אולי הרב יסביר לנו מה זה אומר בדיוק להיות "זהיר" בנר, שאף אנו ניזהר בזה ונזכה לבנים תלמידי חכמים!
בדבר זה יש כמה ביאורים וראוי לחוש לכולם אם אפשר.
הראשון הוא כמובן להדליק את הנרות בשמן זית.
ביאור נוסף שמצאנו בדברי רבותינו הוא שהזהיר הוא מי שמדליק בזמן.
וכן יש שביארו שזה מי שמדליק ברווח, בהרבה שמן, בלי לצמצם.
וכן מצינו ביאור ולפיו המדובר הוא על בית הנר עצמו, וכגון החנוכיה, שיהיו מכסף טהור, וכן על הפתיליות היפות.
וכן על פרסום הנס היוצא מכך.
יש שהסבירו שהנר צריך לדלוק יפה, ויש שכתבו שהעניין הוא להדליק בשמחה.
לפי זה, אנו מבינים למה קורה לפעמים שאנשים מקפידים בשמן זית ולא זוכים לבנים תלמידי חכמים, כי צריכים להשתדל גם בשאר הדברים.

האם יש מקור למנהג להדליק נרות בתוך הבית, למרות שבגמרא כתוב להדליק בחלון הפונה לרשות הרבים או בפתח ביתו?
המנהג להדליק בתוך ביתו יסודו בהררי קודש, ואין לערער אחריו.
שכן כך כתבו חכמי הראשונים, ובהם בעלי התוספות, סמ"ג, סמ"ק, הריטב"א, הר"ן, המאירי, "ספר התרומה", וכן הוא ב"מחזור ויטרי" ועוד.

אבל אם מדליקים בתוך הבית אין שום פרסום הנס, והרי נר חנוכה עניינו פרסום הנס!
ראשית, יש שכתבו שיש מצווה גם בפרסום הנס לבני ביתו.
ועוד תדע, כי מסיבה זו כתבו הרב "מעגלי צדק" ומהרי"ק שתקנו חכמים להדליק נר חנוכה בבית הכנסת, כדי לעשות פרסום הנס לרבים.

אני גר בדירת קרקע, האם עדיף להדליק בשער החצר הפונה לרשות הרבים? כי שמעתי שיש מתנגדים להדליק בשער החצר.
אומנם המנהג להדליק בתוך ביתו הוא אמת, אך ודאי שאין לנו כוח לעקור את עיקר הדין שהוא להדליק בפתח הבית, כמובא במסכת שבת.
ולכן, אם יש באפשרותך ללא קושי להדליק בפתח החצר הפונה לרשות הרבים, תבוא עליך ברכה ("אור זרוע", ספר "העיטור", הלכות חנוכה חלק ב דף קיד).

אשתי קנתה שמן שמפיץ ריח טוב והיא רוצה שאדליק איתו את נרות החנוכה, וכך לכל הבית יהיה ריח טוב. האם זה מותר?
יש מרבותינו האחרונים שרצו לאסור דבר זה, אך רוב רבותינו כתבו שמעיקר הדין הדבר מותר.
לכן, אם מבקשת ממך אשתך, תניח לה, ותדליק בזה נרות חנוכה.
("שמן אפרסמון" חלק ב סימן יז, "שבט הלוי", פסקי חנוכה פרק יא סעיף ו, "מועדי ניסים" סימן מג, "ילקוט יוסף", חנוכה שמא).