מכר את הרכב לחבר שלו, ואחרי כן התחרט. עם מי הצדק?

איתן התרגש. הוא ישב עם חברו הוותיק דניאל כדי לסגור את מכירת המכונית המשפחתית ששירתה אותו נאמנה שנים. תוך כדי ההמתנה בדואר להעברת בעלות אמר איתן לחברו דניאל "אני מוכר לך אותה במחיר טוב, כי הרכב החדש מהעבודה כבר בדרך, אני כבר לא צריך אותה."

השיחה הקלילה שימשה רקע נוח לחתימה על המסמכים, ועד מהרה, הרכב עבר לבעלותו של דניאל.

יומיים לאחר מכן, ההתרגשות הפכה למפח נפש עמוק. בשיחה פתאומית, הודיעו לאיתן במקום העבודה כי עקב שינויים מבניים, תוכנית רכב הליסינג החדשה בוטלה. הוא נותר ללא רכב, הוא מצא את עצמו בבעיה קשה - בלי רכב פרטי וללא פתרון תחבורה נראה לעין.

בלחץ ובדאגה, התקשר איתן לדניאל. "אני יודע שזה נשמע בלתי נתפס," אמר איתן בקול נמוך, "אבל הרכב החדש ממקום העבודה בוטל, ואני חייב את הרכב שלי בחזרה".

דניאל שתק לרגע. הוא הזכיר לאיתן את כנותו בעת המכירה, את העובדה שהעסקה הייתה גמורה וחוקית, וציין שכבר הספיק להתרגל לרכב. אבל מנגד איתן טען שכיון שכל הסיבה שהוא רצה למכור זה בגלל שהיה אמור לקבל רכב חדש, לכן ברגע שהתברר שהוא לא אמור לקבל רכב אז מראש לא מכרתי במצב כזה לכן המכירה בטילה.

מי לדעתך מהם צודק?

תשובה:

מבואר בשולחן ערוך בסימן רז שאדם שמכר לחברו חפץ והתנה את קיום המכירה עם תנאי כל שהוא, אז המכירה תהיה תקיפה רק אם יבוצע התנאי, אבל אם הקונה לא יקיים את התנאי המכירה אינה תקיפה.

במקרה כזה איתן לא התנה שהמכירה תהיה תקיפה רק אם יקבל רכב ממקום העבודה, אבל הוא כן גילה בדעתו בצורת מפורשת שכל הסיבה שהוא מוכר זה בגלל זה, ומבואר בשולחן ערוך בסעיף ג' שגם גילוי דעת יש בכוחו לבטל את עסקה, אבל הרמ"א כתב שכל זה נאמר רק בקרקעות ולא במטלטלים, ולכן דניאל אינו חייב להשיב את הרכב לאיתן כיון שהוא לא התנה זאת בעת המכירה בצורה מפורשת.

לסיום נציין שרצוי בעת מכירת חפצים או קרקעות לא לשאול ולהתעניין מדוע אתה מוכר וכדו' כיון שזה עלול להוביל לביטול העסקה במקרים מסוימים.

התשובה מאת הרב אביאור אברהם יפרח שליט"א, מורה צדק בבית ההוראה של הגאון הרב אופיר מלכא שליט"א.