מרן הרב יצחק יוסף בהדרכה לבני זוג: "זה הספר שכדאי לכם ללמוד יחד בכל יום"
מרן הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א (צילום: David Cohen 156/shutterstock)

יהדות

מרן הרב יצחק יוסף בהדרכה לבני זוג: "זה הספר שכדאי לכם ללמוד יחד בכל יום"

מרן הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א מסביר מדוע לימוד מוסר יומי הוא חיוני, איזה ספר מומלץ במיוחד לבני זוג וכמה זמן נכון להקדיש לו בכל יום.

עידו לוי
הוספת תגובה
מרן הרב יצחק יוסף בהדרכה לבני זוג: "זה הספר שכדאי לכם ללמוד יחד בכל יום"
מרן הראשון לציון הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א (צילום: David Cohen 156/shutterstock)
אא

לימוד מוסר הוא אחד הכלים המרכזיים בעבודת ה' ובבניית הבית היהודי, אך רבים תוהים כיצד נכון לקבוע אותו בחיי היום-יום, והאם ראוי שגם בני הזוג ילמדו יחד ספרי מוסר. מרן הראשון לציון, הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א, התייחס לשאלה זו והדריך מהו הספר המתאים ללימוד משותף, כמה זמן ראוי להקדיש לכך בכל יום, ומהי חשיבותו של לימוד המוסר בקביעות.

וכך כתב מרן הראש"ל רבי יצחק יוסף שליט"א במענה לשאלה האם ראוי ללמוד עם האישה ספרי מוסר, ובאיזה ספר כדאי להתחיל:

"במה ששאל האם ראוי ללמוד עם האישה ספרי מוסר ואם כן באיזה ספר כדאי להתחיל, הנה הלימוד המשותף של דברי מוסר עם האישה הוא דבר טוב ונכון מאוד שיש להקפיד עליו, כאשר הספר המומלץ ביותר לכך הוא "פלא יועץ", ומשך הלימוד הראוי הוא כעשרים דקות עד חצי שעה ביום.

חשיבותו של לימוד המוסר היומיומי היא קריטית לכל אדם, כפי שמצינו שאפילו מלאך המגיד ציווה על מרן הבית יוסף ללמוד בכל יום מוסר פשוט מחובת הלבבות ומאמר מרגינתא דבי רב כדי להכניע את היצר. אם בארזים נפלה שלהבת, והקדוש שלעולם לא פסק מלהרהר בדברי תורה נזקק לכך, מה יענו אזובי הקיר וכיצד יכול אדם לפטור את עצמו מחובה זו.

חז"ל לימדונו כי התורה היא התבלין היחיד ליצר הרע, וגדולי המפרשים, בהם מרן החיד"א ובעל הפלא יועץ, הבהירו כי הכוונה היא דווקא ללימוד אגדות הש"ס וספרי המוסר. מי שאינו מתמיד בלימוד זה בקביעות, אינו טועם טעם יראת חטא ועלול לחיות באשליה שדרכו ישרה. שמיעת מוסר פעם ביובל אינה מועילה, שכן לב האדם הופך אטום ואינו מרגיש, כבשר המת שאינו מרגיש באיזמל.

הצורך בהתמדה יומיומית מובא גם בדברי הגאון החתם סופר, שהעיד על עצמו כי ביום שבו לא למד מוסר, חש התקררות באמונתו, ועל כן מעולם לא ביטל את שיעור המוסר בישיבתו. הגאון מוילנא אף החמיר וקבע כי עיקר חיותו של האדם בעולם הזה היא העבודה המתמדת בשבירת המידות, ובלא עבודה זו אין טעם לחייו.

הגאון רבי ישראל מסלנט עודד את הלומדים והסביר שגם אם נדמה לאדם שההתעוררות מלימוד המוסר היא זמנית וחולפת מיד לאחר מכן, אל לו להתייאש. ברבות הימים, מתוך ריבוי הלימוד והחזרה, הרושם מצטבר בנפש ובסופו של דבר האדם משתנה והופך לאיש אחר.

עדות לחשיבות הקביעות הגדולה מצינו גם אצל מרן "הסטייפלר" )הרב יעקב ישראל קנייבסקי זצ"ל(, שבימי צעירותו בישיבת נובהרדוק קיבלו על עצמם הלומדים שלא יעבור עליהם אפילו יום אחד ללא לימוד מוסר, למעט ימי שמחה מובהקים כמו פורים ושמחת תורה. כמו כן, מסופר על מרן החזון איש שנראה לומד בספר שערי תשובה גם בימים רגילים שאינם שייכים לימי הרחמים והסליחות.

לפיכך, נכון לכל אדם, ובפרט לבני הישיבות, להקפיד על סדר מוסר יומיומי יציב. יש למקד את הלימוד בספרי מוסר קלאסיים המעוררים את הלב ומדריכים את ההנהגה המעשית, כגון מסילת ישרים, חובת הלבבות, אורחות צדיקים וחוסן יהושע, ולא להמירם בספרי מחשבה ועיון עמוקים שאינם פועלים על הרגש והמידות.

הקדשת זמן קבוע של עשרים דקות עד חצי שעה בכל יום ללימוד אישי, לצד קביעת שיעור משותף וקצר עם האישה בספר פלא יועץ, יבטיחו את שמירת הבית, יחזקו את האמונה ויקנו לבני הזוג את הכלים הנדרשים לעמידה מול פגעי הזמן ותהפוכות היצר."

להמשך קריאה
מצאתם טעות בכתבה? כתבו לנו
שידור חי