שילם מראש על מוצר שלא קיים: האם העסקה תקפה על פי ההלכה?

בשוק התוסס של עיר הנמל, כולם הכירו את אליקים. אליקים לא היה אדם רע, אך תמיד הקדים את המאוחר. בעוד חבריו הדייגים מתקנים את הרשתות ומייחלים למזל, אליקים כבר היה סוגר עסקאות על הים עצמו.

בוקר אחד, פגש אליקים את חברו הטוב בנימין, בנימין חיפש דג גדול ומיוחד עבור סעודת חנוכת הבית שלו. "אל תדאג" אמר אליקים בביטחון תוך שהוא טופח על כתפו של חברו, "מחר עם השחר, אביא לך את הדג הגדול ביותר שנראה במחוזותינו. הוא עוד שוחה במים אבל הוא כבר שלך, שלם לי עכשיו מחיר הוגן, וחסכת לעצמך את הדאגה."

בנימין, שסמך על חברו, שילם את דמי המכר מראש וחזר לביתו רגוע, בטוח שסעודתו מובטחת.

אולם, הים לא נשמע להסכמים שנעשו ביבשה. אליקים יצא אל המים, אך הרוחות היו עזות והרשתות חזרו ריקות פעם אחר פעם, השמש החלה לשקוע, והדג המובטח לא נראה באופק. ככל שחלפו השעות, הבין אליקים את גודל הטעות הוא מכר דבר שאינו ברשותו, תקווה שאין לה אחיזה במציאות.

למחרת, כשעמד אליקים מול בנימין בידיים ריקות, האכזבה הייתה קשה מהים הסוער, "איפה הדג?" שאל בנימין בתדהמה, "האורחים כבר בדרך" , "הים בגד בי" גמגם אליקים, "אבל הכסף כבר הושקע בציוד חדש, תן לי כמה ימים..."

בנימין הניד בראשו בעצב. "חברי, לא את הים מכרת לי, אלא את המילה שלך. מכיוון שהדבר לא היה בעולם כשמכרת אותו, והוא אינו כאן גם עכשיו אין כאן עסקה אלא רק אשליה. אני מבקש לבטל את המכירה ולקבל את כספי בחזרה." אבל אליקים לא רצה לבטל את המכירה אלא טען שעליו להמתין עוד יום יומיים והוא מתחייב שבסוף הוא יביא לו את הדג שביקש.

מה דעתך האם יש תוקף הלכתי למכירה כשאר הדבר לא נמצא ברשותו של המוכר?

תשובה:

כתוב בשולחן ערוך (חושן משפע סימן ריא סעיף א) "דבר שאינו ברשותו של מקנה אינו נקנה, והרי הוא כדבר שלא בא לעולם, כיצד מה שאירש מאבא מכור לך, מה שתעלה מצודתי מהים נתון לך, שדה זו לכשאקחנה קנויה לך לא אמר כלום וכן כל כיוצא בזה".

רואים שאדם אינו יכול למכור מוצר כאשר הוא עדיין לא נמצא ברשותו, ולכן אליקים צריך להחזיר לבנימין את כל הכסף שהוא שילם לו עבור הדג.

יש שני אופנים שחכמים הקלו שבהם יהיה אפשר למכור דבר אפ' שאינו ברשותו של המוכר:

א - אדם עני שאין לו אוכל לבני ביתו, חכמים הקלו שהוא כן יכול למכור את מה שתעלה מצודתו מהים והטעם שחכמים הקלו בזה משום כדי חייו שיהיה לו אפשרות להביא אוכל לבני ביתו,

ב - וכן אדם שאביו עומד למות ואין לו כסף להתארגן לצרכי הקבורה גם כאן חכמים הקלו שהוא יכול למכור את מה שהוא יירש מאביו מפני כבוד אביו.

התשובה מאת הרב אביאור אברהם יפרח שליט"א, מורה צדק בבית ההוראה של הגאון הרב אופיר מלכא שליט"א.