
שם האדם

בדרך כלל, כשפונים אליי הורים להתייעצות לגבי בחירת שם לילדם, אני נוהג לבקש מהם לעשות 'שיעורי בית' ולהכין רשימה של לפחות חמישה שמות שהם מתחברים אליהם. מתוך הרשימה הזו, אני מסייע להם לזקק ולבחור את השם המתאים והטוב ביותר עבורם.
במקרה הנוכחי, ההורים ביקשו להתמקד בשם אחד בלבד שהיה חשוב להם במיוחד: השם איתי. הם ביקשו לשמוע את דעתי הספציפית עליו והאם הוא מומלץ.
בדקתי בחומר שיש באמתחתי בנוגע לשם זה וגיליתי שכמה מגדולי ישראל התייחסו לשם זה.
בספר שמואל מצאנו שנאמנו של דוד המלך היה אתי הגיתי, ומכאן שייתכן ולא היה יהודי. אבל דעת התוספות (יבמות, כד) שאיתי הגיתי היה בתחילה גוי ואחר כך נתגייר. ולכן מובא בספר שמות בארץ בשם מרן הגר"ח קניבסקי זצ"ל שאין חשש בשם איתי, היות שבסוף התגייר, וכן היתה דעתו של הגאון רבי מרדכי אליהו זצ"ל.
לעומתם, כשנשאל הג"ר בן ציון מוצפי שליט"א האם השם איתי טוב ומומלץ ענה: לא ולא, תפסיקו להמציא שמות. וכן מצאתי שהמוהרא"ש זצ"ל שלל זאת באומרו כי אין טעם להמציא שמות, שכן יש לדעת שכפי השם כך נמשכים נשמת ומזל הילדים, ולכן מה טוב ומה נעים לתת שם אחר צדיק או אחר אחד מהאבות והאמהות הקדושות, או הנביאים והנביאות.
אם נותנים שם של צדיק אחד שהיה כבר בעולם, זה גורם לאיש הזה שיהיה גם כן צדיק מחמת שנתעורר האור של הצדיק שהוא בעולם העליון; ולא כמו שחדשים באו בדורות האחרונים ונותנים שמות מצוצים מהאצבע על אבנים ועל הרים, על גבעות ועל צמחים, שאין בזה שום משמעות, ואחר כך הילדים סובלים כל ימי חייהם סבל גדול מאד, כי אין להם שם.
הזמן המסוגל הגיע - שותפים של רבי שמעון וזוכים לישועה! לחצו כאן >>>
מצאתם טעות בכתבה? כתבו לנו