חול המועד, הימים שבין ראשון לשביעי של פסח וסוכות, הם ימים מיוחדים - לא חול גמור ולא קודש גמור, וראוי לנהוג בהם באווירת חג.

  • יש ללבוש בגדי חג, ולהקפיד על מראה מכובד ומכבד.

  • מצווה לקנות מתנות לאשתו ולילדיו כדי לשמחם.

  • ומי שיכול - מצווה שיעלה לירושלים, לפקוד את הכותל וישיבות הקודש, כזכר לעלייה לרגל (כמובן, כאשר הדבר אפשרי ואינו כרוך בסכנה בריאותית).

  • אין מניחים תפילין במהלך חול המועד, ויש להניחן ביום טוב האחרון בלבד אם הוא יוצא ביום חול.

  • מי שזקוק להסתפר או להתגלח - יעשה זאת לפני החג, שכן בחול המועד אסור להסתפר ולהתגלח, אפילו לצורך החג.

  • מלאכה שאינה לצורך המועד - אסורה מדרבנן, ויש מהפוסקים שאוסרים גם מהתורה.

  • לעומת זאת, מלאכה לצורך המועד מותרת.

  • וכן כל מלאכה של דבר האבד מותרת אף שאינה צורך החג - כגון צרכי הרבים, עבודות שמניעתן תגרום הפסד (כגון חשש לפיטורין), דואר, בנקים, חנויות אוכל ושירותים חיוניים.

  • מסחר בדברים שאינם צורך המועד אסור, אך אם מדובר בדבר העלול להתייקר או להיעלם מהשוק - מותר.

  • הדפסת ספרים אסורה, אך כתיבה רגילה (כמו שאנו כותבים כיום) מותרת.

  • לעומת זאת, כתיבה בכתב אשורי (כמו בכתיבת סת"ם) אסורה.

  • צילום, הקלטה ונגינה - מותרים.

  • אין נישואין בחול המועד כדי שלא תתערבב שמחת החתן והכלה עם שמחת החג.

  • ניקיונות הבית מותרים, וכן מותר לצחצח נעליים ולגהץ.

  • כיבוס בגדים אסור אפילו לצורך המועד, אלא אם כן אין לו בגדים נקיים כלל.

ההדרכה הכללית לימי חול המועד היא: לכבד את ימי החג, לשמור על אווירת שמחה וקדושה, ולהימנע ממלאכה ככל האפשר - אלא אם יש צורך מובהק או הפסד.