פותחים את ימי השובבי"ם: מסע של התעלות רוחנית בן שישה שבועות

רבבות בני ישיבות ואברכים ברחבי העולם היהודי פתחו אתמול את ימי ה"שובבי"ם", שישה שבועות של התעלות רוחנית, עיסוק בתורה מתוך טהרה וחיזוק בעבודה הפנימית. תקופה זו, שמקורה בתורת הסוד, נמשכת מפרשת "שמות" ועד "משפטים", ובשנה מעוברת עד "תצווה".

בהיכלי הישיבות והכוללים נערכו אסיפות חיזוק מיוחדות בהשתתפות ראשי ישיבות, משגיחים וגדולי תורה. דבריהם התמקדו בחשיבות ההתקדשות וההתבוננות העצמית, תוך שמירה על העיניים, טהרת הלב וחיזוק ההתמדה בלימוד התורה. במקביל, ברחבי הערים נפתחו שיעורים בהלכות טהרת המשפחה שמועברים על ידי דיינים ורבני הוראה.

שורשי המנהג

לפי הקבלה, תקופת השובבי"ם, ראשי תיבות של שש הפרשות שמות, וארא, בא, בשלח, יתרו ומשפטים, נחשבת לזמן המסוגל לתיקון פגמים רוחניים. כבר בספר "לקט יושר" לתלמיד תרומת הדשן מוזכר המנהג, והוא זכה לעיצוב מחודש בכתבי האר"י הקדוש, שהדגיש את הימים הללו כעת רצון לתיקון המידות והתאוות.

בין סוד לעבודת הלב

בעולם הקבלה מתמקדים בימי שובבי"ם בתעניות ובתיקונים מעשיים, אך בחסידות הושם דגש על עבודת הלב והפנימיות. בחצרות רבות, נוהגים להרבות בלימוד תורה במסגרת "תענית דיבור" ולעסוק בהתבוננות רוחנית מעמיקה, בדומה לאווירה של חודש אלול.

מנהגים רווחים

בין המנהגים הבולטים בתקופה זו:

• לימוד תורה ממושך במסגרת תענית דיבור.
• שיעורים בהלכות טהרת המשפחה.
• תפילות ותיקונים לפי סדר הרש"ש.
• נתינת צדקה כתחליף לתעניות.
• התמקדות בעבודת המידות ובשמירת הקדושה האישית.

ימי השובבי"ם ממשיכים לשמש עבור רבים כתקופה של חשבון נפש והתחדשות רוחנית, זמן לעלות מעלה מתוך לב טהור וחתירה לגובהי קדושה.