הרב ארז קדוסי מגלה: "איך השמחה אמורה להיכנס לחיינו?"

עם כניסתו של חודש אדר, האווירה ברחוב היהודי משתנה והחיוכים מתחילים להופיע על הפנים. כולנו מכירים את הקביעה המפורסמת של חז"ל כי משנכנס אדר מרבין בשמחה, אך האם עצרנו פעם לשאול מהי המשמעות העמוקה של המילים הללו? הרב ארז קדוסי מזמין אותנו למסע של התבוננות פנימית כדי להבין איך באמת זוכים לאותה שמחה מיוחלת ומה הקשר בין המחשבה שלנו לבין המציאות שאנו חווים.

מדוע השמחה צריכה "להיכנס"?

שאלה מעניינת עולה כאשר בוחנים את לשון הגמרא. מדוע נאמר "משנכנס" אדר ולא משמגיע אדר או משבא אדר? התשובה טמונה בעומק הלב. השמחה איננה אורח חיצוני שמבקר אותנו לזמן קצר, אלא היא צריכה להיכנס פנימה, אל תוך גופו של האדם ואל תוך חדרי ליבו. כדי שזה יקרה, עלינו להכין את הכלי. הלב שלנו הוא הכלי שמכיל את האור, ואם הלב מלא במטענים שליליים, אין למשמעות של חודש אדר מקום לשכון בו.

זהו הזמן המדויק ביותר בשנה לערוך ניקיון יסודי בנפש. עלינו לשחרר את הכעס, להסיר את ההקפדות שיש לנו כלפי הסובבים אותנו ולנקות את המשקעים שצברנו במהלך השנה. במקום המקום שהתפנה, עלינו להחדיר אמונה טהורה וביטחון מלא בבורא עולם. כאשר האדם מרבה באהבת חינם ומשליך מעליו את המחלוקת, הוא בונה בתוכו היכל שבו השמחה יכולה לדור קבע.

הכול מתחיל במחשבה

הרב קדוסי מצטט את היסוד הגדול של רבי נחמן מברסלב אשר כתב בליקוטי מוהר"ן כי במקום שבו המחשבה של האדם נמצאת, שם הוא נמצא כולו. זהו כוח אדיר שניתן לנו. השמחה אינה תלויה בנסיבות חיצוניות אלא בגישה הנפשית שלנו. רמז נפלא לכך ניתן למצוא במילה "במשמחה". אם נהפוך את אותיות המילה, נקבל את המילים "במחשבה". המסר הוא ברור: השמחה שלך תלויה באופן שבו אתה בוחר לחשוב.

לעתים אדם שוקע במחשבות של חוסר. הוא אומר לעצמו שחסר לו דבר פלוני או שחסר לו הישג כזה וכך. אך האמת היא שמידת העושר האמיתית נקבעת לפי היכולת להודות על הקיים. איזהו עשיר? השמח בחלקו. כאשר אנו מודים לקדוש ברוך הוא על מה שיש לנו, אנו משנים את התדר המחשבתי שלנו וממילא נהיה במקום של שמחה ואושר.

חודש שאין בו דבר רע

חודש אדר הוא זמן מיוחד במינו שבו אין מקום לרע. השם של החודש עצמו מהווה ראשי תיבות של המשפט "אין דבר רע". זוהי הבטחה רוחנית המלווה אותנו בימים הללו. עלינו לנצל את האנרגיה המיוחדת הזו כדי להתפלל ולבקש שנזכה במהרה לראות בבניין בית מקדשנו. השאיפה היא להגיע לגאולה מתוך אחדות אמיתית, מתוך שמחה מתפרצת ומתוך אהבת חינם שתאחד את כל חלקי העם. יהי רצון שנזכה כולנו להרגיש את כניסת השמחה ללבנו באמת ובבתמימות.