1. בספר מעם לועז כתב ששמע מזקני ירושלים, שאם יש ח"ו חולה בבית, יקראו שיר השירים לרפואתו.
     
  2. יעשו עשרה אנשים תקון כרת לרפואת החולה. ומהותה, שיתאספו לעסוק בתורה ותפילה לילה שלם. והרבה חולים נושעו והבריאו בשל זה.
     
  3. בתלמוד (בבא בתרא קטז.) מובא: דרש רבי פנחס בר חמא, כל מי שיש חולה בתוך ביתו, ילך אצל חכם שבעיר, ויבקש עליו רחמים.
     
  4. קבלה מהחוזה מלובלין זיע"א, שיקבלו על עצמם (החולה, או מי מבני ביתו עבורו) אשר בעת ישוב החולה לאיתנו הראשון, יעשו ביום שלישי הראשון מימי השבוע -אחרי שיתרפא- סעודה לת"ח ויראי ה', לכבוד ולע"נ הנביא הושע בן בארי זיע"א. ולפני שיקבלו על עצמם, יאמרו הפסוקים מספר ישעיה (ח, יט): "וְכִי יֹאמְרוּ אֲלֵיכֶם דִּרְשׁוּ אֶל הָאֹבוֹת וְאֶל הַיִּדְּעֹנִים הַמְצַפְצְפִים וְהַמַּהְגִּים הֲלוֹא עַם אֶל אֱלֹהָיו יִדְרֹשׁ בְּעַד הַחַיִּים אֶל הַמֵּתִים: לְתוֹרָה וְלִתְעוּדָה אִם לֹא יֹאמְרוּ כַּדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר אֵין לוֹ שָׁחַר". ויתחזקו באמונה תמימה שביד השי"ת להושיע, וכי "אין עוד מלבדו", ויוושעו בעזהי"ת.
     
  5. יתחזק החולה בכל כוחו להתפלל על עצמו בדמעות, וירגיל עצמו באמירת הפסוקים: "רְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל-חַטֹּאותָֽי: רְפָאֵנִי יְהוָה וְאֵרָפֵא הוֹשִׁיעֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה כִּי תְהִלָּתִי אָֽתָּה". ויכווין בשם הקדוש היוצא מהפסוק שהוא רי"ו המועיל לרפואה. ויקרא 3 פעמים ביום פרק מ"א בתהילים.
     
  6. יזכור החולה, מה שאמרו בתלמוד (ברכות נה.), שביום הראשון לחוליו לא יגלה חוליו לאיש, כדי שלא יורע מזלו. ומכאן ואילך יגלה, כדי שיבקשו רחמים עליו, והן א-ל כביר ולא ימאס תפילת רבים.
     
  7. יקבל על עצמו, שמיד כשיקום מחוליו, ויצא בפעם ראשונה לבית הכנסת, יאמר "נשמת כל חי" בפני עשרה בני אדם.
     
  8. יערוך פדיון נפש, ובחולה מסוכן ב"מ אף יוסיף שם לשמו. את הפדיון והחלטת השם הנוסף, יעשה ת"ח ירא שמים, ובזכות אמונת חכמים, יבריא ויהיה שלם ותמים ב"ה.