המפרשים כותבים ששרה נפטרה בעקבות כך שהשטן הראה לה את עקידת יצחק. איך ייתכן שמעשה כל כך גדול, בו אברהם הוכיח לכל העולם את אהבתו לה', הוביל לכך שאשתו נפטרה?

"באמת יש עמקות גדולה במה שחז"ל הקדושים אומרים, שהמיתה של שרה נסמכה לעקדת יצחק משום שעל ידי הבשורה, כשנזדמן השטן וסיפר לה על העקדה, אז פרחה נשמתה. אבל באמת יש בזה עמקות גדולה, כי חס ושלום לומר שבעקבות המעשה הגדול של אברהם אבינו מתה שרה אמנו. ההיפך הוא הנכון.

חז"ל הקדושים אומרים במסכת סנהדרין, שהשטן ניסה לעצור את אברהם אבינו בדרך לעקידה בכל מיני דרכים וצורות, אבל הוא לא הצליח להכשיל אותו ולמנוע ממנו את העקדה. לכן הוא הלך כביכול לנקום את זה שהוא לא הצליח להכשיל את אברהם אבינו. רבותינו הקדושים אומרים: "כל הגדול מחברו יצרו גדול ממנו". זאת אומרת שניצחון על היצר הרע ברמות גבוהות, בדרך כלל, יכול להביא לניסיון במקומות אחרים, ודווקא במקומות החלשים.

אבל באמת, העמקות הגדולה של כל הסיפור הזה, טמונה בדברי חז"ל הקדושים, וגם רש"י מביא את זה במקום: למה נקראה הפרשה בשם חיי שרה, משום ששרה אמנו השלימה את הימים שלה. "שני חיי שרה", כל שנותיה שוות לטובה. כלומר, אמנם היה כאן גם מעשה שטן, אבל לאמיתו של דבר הגיע זמנה.

וכך מצאנו שחז"ל הקדושים אומרים, אחרי העקדה ולפני שמתה שרה, מה כתוב? "הנה ילדה מלכה גם היא בנים לנחור". אומר רש"י: בשובו מהר המוריה נתבשר אברהם שנולדה רבקה. על זה אמרו רבותינו: לא שקעה שמשו של צדיק זה עד שזרחה שמשו של צדיק אחר. זאת אומרת, עד שלא כבה האור, נדלק אור אחר. האור עובר מכלי לכלי.

וכתוב "ויביאה האהלה שרה אמו ויאהבה" - שהדיוקן של רבקה היה בדיוק כמו של שרה. מכל זה רואים, שאכן היה זה זמנה של שרה להיפטר מן העולם אלא שהתגלגל גם ע"י השטן".