"אנא מזרעא דיוסף": 8 מעלות על יוסף הצדיק

יוסף הצדיק נחשב לאחת הדמויות הבולטות והמשפיעות בתולדות עם ישראל. חייו היו רצופים בניסיונות, אתגרים ותהפוכות, אך במהלכם הפגין תכונות ומידות שהפכו אותו לסמל של אמונה, גבורה ויראת שמים. אלו עשר המעלות המרכזיות המיוחסות לו במקורות.

שם שמים שגור בפיו

חז"ל מלמדים כי יוסף חי מתוך קשר מתמיד עם הקב"ה. על הפסוק "ויהי ה' את יוסף ויהי איש מצליח, וכל אשר הוא עושה ה' מצליח בידו", פירש רש"י: "שם שמים שגור בפיו".

במדרש נאמר כי בכל מעשיו היה יוסף פונה בתפילה לבורא עולם. גם כאשר פתר חלומות, הקפיד להדגיש כי מקור החכמה הוא מהקב"ה. לשרי פרעה אמר: "הלוא לאלוקים פתרונים", ולפרעה עצמו: "אלוקים יענה את שלום פרעה".

מבט נוסף על הניסיון עם אשת פוטיפר

ידוע כי יוסף הצדיק עמד בפיתויי שהציבה לו אשת פוטיפר, שניסתה להכשילו, וכך נאמר: "וַתִּתְפְּשֵׂהוּ בְּבִגְדֹו לֵאמֹר שִׁכְבָה עִמִּי, וַיַּעֲזֹב בִּגְדֹו בְּיָדָהּ וַיָּנָס וַיֵּצֵא הַחוּצָה".

רבי נחמן מברסלב מעניק לפסוק זה משמעות נוספת ומכוון את המילים "ותתפשהו בבגדו" אל יצר הרע. לדבריו, יצר הרע מנסה לתפוס את האדם דווקא דרך הבגד והלבוש. משום כך, לדבריו, רבים מבני האדם טרודים במראה החיצוני ובאופנת הלבוש.

כך כתב רבי נחמן: "שמטריד אותו בטרדת בגדיו ומלבושיו. כי טרדת הצטרכות מלבושים ובגדים של אדם הם מבלבלין מאוד את האדם ומונעים אותו על ידי זה מעבודת השם יתברך".

לפי גישה זו, עמידתו של יוסף בניסיון לא הייתה רק ניצחון על פיתוי גשמי, אלא גם התגברות על הסחות דעת חיצוניות שעלולות להרחיק את האדם מעבודת ה'.

שמירת הלשון

על פי המדרש, יוסף מעולם לא סיפר ליעקב אביו כי אחיו מכרו אותו לעבדות. עוד מובא כי לאחר שהתאחד עם אביו, הקפיד שלא לשהות עמו ביחידות, כדי שלא יישאל כיצד הגיע למצרים וייאלץ לחשוף את מעשיהם של אחיו.

כבוד לזולת

יוסף הקפיד לשמור על כבודם של אחיו גם לאחר שעלה לגדולה. הוא דאג לתת להם בגדים כדי שלא יתביישו, ופעל בדרכים שונות כדי למנוע מהם תחושת מבוכה או השפלה.

כאשר גילה להם את זהותו, אף הורה להוציא את כל הנוכחים מהמקום כדי למנוע מהם בושה בפני אחרים.

ענווה

למרות שהגיע למעמד הרם ביותר במצרים, יוסף לא התגאה.

חז"ל אמרו בשמות רבה: "אף על פי שזכה יוסף למלכות, לא נתגאה על אחיו וכל בית אביו, וכשם שהיה קטן בעיניו מתחילה, שהיה עבד במצרים, כך היה קטן בעיניו אחר שהיה מלך".

גבורה

יוסף זכה לכינוי "צדיק" בזכות עמידתו בניסיון עם אשת פוטיפר ושמירתו על קדושתו.

על פי תורת הקבלה, הוא מסמל את מידת היסוד ואת שמירת הברית. בשל גבורתו על יצרו נמשל יוסף לשור, כפי שנאמר: "בכור שורו הדר לו".

רוח הקודש

במקורות מובא כי יוסף זכה לסייעתא דשמיא מיוחדת ולרוח הקודש שליוותה אותו לאורך חייו.

על הפסוק "ויהי ה' את יוסף" נאמר במדרש: "ר' יודן בשם ר' איבו אמר: אין לי אלא ברווחה. בַּצָ‏רַ‏‏‏‏ה מנין? אין שר בית הסהר רואה את כל מאומה בידו, באשר ה' אתו".

סגולה להינצל מעין הרע

על בני יוסף נאמר כי עין הרע אינה שולטת בהם, כפי שנאמר: "בן פורת יוסף בן פורת עלי עין".

במסורת מובאת סגולה ידועה להינצל מעין הרע באמצעות אמירת המשפט: "אנא מזרעא דיוסף, שלא שלטה ביה עינא בישא".

דמותו של יוסף הצדיק ממשיכה להוות מקור השראה עבור רבים, בזכות האמונה, הענווה, המסירות והעמידה האיתנה שהפגין לאורך חייו, גם ברגעים הקשים ביותר.