הרב שלום ארוש: "הנקודה הזאת משנה את הדין בשמים"

רבי נחמן מברסלב מלמד להסתכל על כל אדם בנקודה הטובה שלו, למצוא לו כף זכות - וכך להשפיע עליו שייצא זכאי בדין. וכן הדבר נכון גם על עצמנו - להתבונן בנקודה הטובה שבנו, יוציא אותנו בעזרת ה', זכאים בדין.

אבל נשאלת השאלה, איך זה ייתכן? הרי בשמיים יש משפט צדק, שוקלים מצוות ועבירות, ואם אדם עשה עבירות - מה תועיל ההתבוננות בנקודה הטובה להפוך לזכאי?

התשובה טמונה בהבנה עמוקה של מה זו מצווה גדולה ומה זו עבירה גדולה. מצווה גדולה היא להיות בשמחה תמיד, ולעומתה עבירה גדולה היא להיות בעצבות. כשאדם עובד על הנקודה של אמונה ושמחה, הוא קונה את העיקר - את הקשר עם הקב"ה.

וכאן נמצא הסוד: כשאדם מחפש נקודה טובה במישהו ומוצא אותה - נניח מצווה שעשה - הוא למעשה מזכיר דבר נצחי. המצווה היא דבר נצחי, והיא מייצגת את המהות האמיתית של האדם. ברגע שאני דן את חברי לכף זכות, אני מראה שהמהות שלו היא טוב, וכל העבירות שעשה הן רק יצר הרע - לא המהות שלו! וככה הוא מוכרע לכף זכות.

כשהיצר הרע אומר לאדם שהמהות שלו רעה, והאדם מאמין לו וחושב שהוא רע - אז הוא נחשב חייב. אבל עצם העובדה שאדם חושב שהוא טוב, ושהרע שבו זה לא הוא האמיתי - זה בעצמו