המקובל הרב יעקב עדס: "חוזר בי ומבקש מחילה – אין לי שום עניין לפגוע"

במהלך שיעור שנשא במסכת מכות (דף י"ד ע"א), הרב יעקב עדס נדרש להתייחס לשאלות הרבות שהגיעו אליו בשבועות האחרונים, בעקבות דברים שאמר על אדם מסוים – וגרמו לסערה ציבורית.

הרב הסביר כי הדברים נאמרו בשעת עייפות קיצונית, לאחר שעות לימוד ממושכות וללא כל תכנון מוקדם. לדבריו, מטרת השיעור המקורי הייתה אך ורק להתפלל לרפואת מורו ורבו, אך מתוך העייפות השתלבו בו גם התבטאויות אישיות, שהוא מצר עליהן עד מאוד.

"באופן עקרוני," הדגיש הרב, "אני נוהג לא להזכיר שם אדם בשלילה כלל, בוודאי לא במסגרת שיעור תורה. הפעם, לצערי הרב, נשמט ממני הכלל הזה, ואני מתחרט על כך בכנות עמוקה."

לאחר פרסום קטע מהשיעור באתר אינטרנט, הבהיר הרב כי ביקש שלא לפרסם, אך נעתר בלית ברירה כדי למנוע עיוותים חמורים יותר. מיד לאחר מכן, פורסמה התנצלות פומבית בשידורי רדיו "כוח חיים" ו"קול ברמה".

"ביקשתי נוסח להתנצלות – ולא קיבלתי מענה"

הרב עדס סיפר כי אנשי אותו אדם דרשו נוסח התנצלות נוסף, והוא אף התחייב לומר או לפרסם כל נוסח שיינתן לו. לדבריו, למרות ההתחייבות, לא התקבלה אצלו טיוטה מוסכמת. בהמשך פורסם מכתב חריף עליו חתמו עשרות רבנים מהציונות הדתית, ובתגובה, הרב הצטרף לנוסח שפורסם במכתב.

"לא הייתה לי שום כוונה לפגוע," אמר בכאב. "מדובר בטעות. אני שמח לפחות בכך, שבמקום בו אני ביזיתי אדם – הוא זכה בעקבות כך לכבוד רב מצד רבים וטובים."

"טעיתי בעבר – ותמיד תיקנתי"

כחלק מניסיון להסביר את דרכו, סיפר הרב אדס כיצד נהג להודות גם על טעויות בלימוד תורה לאורך השנים – ואף תיקן מהדורות של כתביו כאשר נתגלה בהם חוסר דיוק. "מי שמכיר את שיעוריי יודע שאני מקפיד לתקן כל טעות – בין אם מדובר בפסוק, במשנה או בפסקי הלכה," הדגיש.

כדוגמה לכך, סיפר על טעות הלכתית בספרו בנוגע לדין חומש במעשר שני, שהודפסה במהדורה הראשונה ותוקנה במהדורה השנייה, תוך הוספת הערת הבהרה על הטעות.

"אהבת התורה – מגינה ומצילה את ישראל"

בהמשך דבריו, הרחיב הרב עדס על חשיבות הערכת לומדי התורה. לדבריו, כשציבור ישראל שמח בלומדי התורה, הדבר מחזק את ההגנה הרוחנית על העם כולו. הוא ציטט את דברי הגמרא במסכת מכות, לפיהם לימוד התורה בירושלים הוא שאיפשר את הניצחונות במלחמות ישראל.

הרב גם סיפר על מפעלו של ראש ישיבת פוניבז', הרב יוסף שלמה כהנמן זצ"ל, שארגן תוכניות קיץ מיוחדות ל"בני ישיבות" כדי להעמיק את אהבת התורה בקרב כלל הציבור – מהלך שבא לידי ביטוי, לדבריו, גם בתקופת מלחמת ששת הימים.

קריאה לציבור: "להרבות בשבח התורה"

הרב עדס סיים את דבריו בקריאה נרגשת: "במציאות בה יש מי שמסיתים נגד התורה ולומדיה, עלינו להרבות את אהבת התורה ולהסביר לציבור את חשיבותה העצומה. לימוד התורה הוא חומת המגן של עם ישראל, ולא רק בתחום הביטחוני – אלא גם בפרנסה, בבריאות ובהצלחת כלל ישראל."

לדבריו, האחריות להנחיל את ערך לימוד התורה לכל שכבות הציבור – דתיים, מסורתיים ואף רחוקים – מוטלת על כל אחד, במיוחד בתקופה מאתגרת זו.